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下面由龙涛五金厂来为您介绍对汤婆子的介绍。
“汤婆子”，何物也？其实就是暖足瓶，以铜锻打而成。扁扁的圆壶，底阔上敛，壶口开有一个带螺帽的口子。母亲说，这种形状的设计是为防止漏水。手捧这个黄灿灿的“汤婆子”，摸着壶身细腻密布的锤印，一条焊接线流畅地贯穿壶体中部，足见打铜师傅的功力。
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永康市龙涛五金厂专业生产加工铜烫婆子、铜火铳、铜脸盆、材料等产品，公司拥有自己的生产厂房，一.流的现代化管理，雄厚的技术实力和高质量的生产工艺，产品品种齐全，质量上乘，款色新颖。产品深受欧、美、日、港、台等中外客商的青睐。
下面由龙涛五金厂来为您介绍古时候古诗人对汤婆子的解说。
元代陈基、明代吴宽两位作家也分别写有《汤婆传》（《夷白斋稿》卷三十四）、《汤媪传》（《家藏集》卷五十七）传奇文。陈基的《汤婆传》与林景熙的《汤婆传》谋篇布局相类，先是根据汤婆子的又一名称“锡奴”中的“锡”做文章，敷演出“其先姓锡氏，世传当殷时，暖手宝批发，尝媵有莘氏，与伊尹鼎俎同事汤，因更以汤为氏”的神奇背景，接着叙说汤婆子家族“子孙生产桂阳山谷间，往往出而效用于世，日煅月炼，大小方圆，惟人意所欲以故皆器用之”，汤婆子因此为世人所使用。
本篇传奇的缺点也是情节性不强。值得注意的是，这篇传奇在后半部分写汤婆子与竹夫人分司冬夏，汤婆子见“竹夫人擅宠”，她便“辄虚心退避，暖手宝，废处闲室，无几微不快意”，人或问之，汤婆子略有微词，称竹夫人“以凉德侧媚一时，纵得幸，如晚节何”？汤婆子对竹夫人的看法为后来明代民歌的创作者不断放大，最后演变成汤婆子、竹夫人为争宠而相骂的文本模式。
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