义乌陶瓷基地 是一家具备专业研发设计、生产、销售、服务为一体的国际性家居饰品品牌公司。以原创设计为基点，风格以古典传统、现代艺术、欧式复古为主，每月研发新品过百款，确保产品在市场中的领先。
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“釉上彩”和“釉下彩”有什么区别？何谓“青花”？
釉上彩的烧成在釉的表面，它的烧成温度比釉下彩低得多（700～850℃），釉下彩必须达到一定的高温（一般都在1250℃以上）才能产生应有的效果。
釉下彩又包括青花、釉下五彩、釉里红等。青花是釉下用含有钴的珠明料为着色剂，在生坯上绘画，再罩以透明釉，入窑高温（1300℃上下）焙烧而成的一种陶瓷彩绘装饰。
义乌陶瓷以诚信、创新、共赢为经营理念，通过完善的服务体系和强大的产品优势为品牌输出提供有力保障。我们将与各合作伙伴一道用五年时间将林然陶瓷打造成国际知名家饰连锁品牌。
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一位好友淘来一件中和堂款识黄釉葫芦瓶，回来也是犯了疑心，连忙请了几位资深藏友。奇物共欣赏，疑义相与析。好友说这件黄釉葫芦瓶卖家介绍是康熙中晚期的官窑产品，下有“中和堂”款识。拿到手以后，仔细审视之：瓶体呈葫芦形，上小下大，束腰圈足，器身施黄褐釉，宝光内敛，款识规整，陶瓷花瓶欧式，底有双圈，粗看确实有一眼葫芦瓶这种器型在清代颇为多见，其“累然而生，食之无穷，多子多福，绵延万代”的美好寓意一直深受皇室青睐。又因葫芦瓶谐音“福禄”，分别指福财与禄位，所以也深受百官百姓的厚爱。
葫芦瓶远在唐代就已出现。不过此物既然有疑议，肯定是某些方面有争议。于是，几位朋友开始热烈地讨论起来，该葫芦瓶器物之上最明显的特征便是“中和堂”的款识，陶瓷花瓶，看其形制是双圈两行，笔画明了，圈足规整，并未发现纰漏。问题就在“中和堂”的款识之上，陶瓷花瓶，清代瓷器中不乏有堂名款识，如乾隆即有“敬慎堂”“养和堂”款识，但博物馆中的精品一般都是“年号”加“干支”再加“堂名”三者合一而为其款识，所以康熙中和堂款识一般为“康熙辛亥中和堂制”“康熙壬子中和堂制”“康熙癸丑中和堂制”三种款识。从干支推算其分别为康熙十年、康熙十一年、康熙十二年，确实为康熙早期款识。那么是否就此可以断定此葫芦瓶即为伪作呢？查阅资料才发现，原来“中和堂”款识确实有不少标本出现，不过众人争论的是“中和堂”是否为康熙赐给雍正的圆明园一堂，对“中和堂”款识的瓷器倒无异议，结合康熙早年“不尚尊号”的时代背景，确实可以断定“中和堂”款识瓷器应该是至少不晚于康熙十二年之前的瓷器。如此说来，此黄釉葫芦瓶为康熙早期瓷器无疑，选购陶瓷花瓶，那么，因为翻查了诸多资料，一个新的问题开始出现，那就是有关“中和堂”款识瓷器是官窑还是民窑？
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陶瓷花瓶_义乌陶瓷值得推荐_陶瓷花瓶由义乌陶瓷基地提供。“制造,加工,销售：陶瓷”就选义乌陶瓷基地（www.linran.com），公司位于：浙江省义乌市国际商贸城C4-3街9339店，多年来，义乌陶瓷坚持为客户提供优质的服务，联系人：吕林然。欢迎广大新老客户来电，来函，亲临指导，洽谈业务。义乌陶瓷期待成为您的长期合作伙伴！
